文章简介:追溯普洱茶饮用历史,经过多年磨砺的义乌茶区很难保留清晰可追溯的饮用记忆:无论是进入清代宫廷的贡茶,或是老茶品鉴中的四大“大名”珍品之一,无不追溯着普洱茶的饮用历史。但义乌茶区经过浩瀚时间的锤炼,很难保留清晰生动的线条。可追溯的饮用记忆:无论是进入清朝宫廷的贡茶,还是老茶品鉴中的四大“号子级”珍品,都有着特别明确的“义乌渊源”。正是在这一点上,寻找义乌的起源,也可以说是“温故知新”。
在有经验的饮茶者眼中,以美甜柔美着称的义乌茶,一旦经过后期陈化,不仅比许多其他名茶转化得更快,而且具有独特的宽广迷人的变化幅度。
今义乌乡在西双版纳勐腊县境内。勐腊县位于云南省最南端,东南部和西南部与老挝接壤,隔澜沧江与缅甸相望。属典型的热带湿润季风气候。傣语:“勐腊”是坝子、地方的意思; “啦”的意思是茶、茶叶,即“产茶的地方”。一条南腊河从老挝缓缓流入勐腊,蜿蜒在原始热带雨林中。最后流出该国,汇入湄公河。这片雨林滨水区因其异常丰富的物种和原始的生态而被誉为“东方亚马逊”。
在深信上座部佛教的原住民中,流传着这样一句美丽的话:古时候,释迦牟尼佛曾亲自到此,驻足说法。遇到干旱时,当地人将不愿喝的茶供奉给佛祖解渴。佛陀感受到了他的纯朴和善良,于是轻轻地倒了剩下的茶。 —— 茶叶落到地上,形成一条河,化作芬芳清澈的楠楠。拉河. “南腊河”在傣语中意为“茶河”。
从景洪到义乌乡的路上,我们照常会经过勐腊县勐仑乡。中国科学院热带植物园就坐落于此。也是中国面积最大、物种保存最齐全的植物园。
“义乌”地名取自傣语,意为“美丽的蛇居住的地方”。源于这一地区“花蛇洞”的地名和传说。我们平常所说的“义乌山”,唐代属南诏寅生节度使管辖;元代车车军民道下;明代隶属车车宣威司。明隆庆四年(1570年),傣族世袭土司将管辖范围划分为十二个“版纳”(“版纳”是傣族对地方行政区划的称呼,“十二”在傣语中的音译是“西双”)、义乌、义邦、正东同属版纳,称为“正东版纳”。直到清雍正七年(1729年),云贵总督鄂尔泰领导的“归还地方统治”,才对早已传承下来的西双版纳进行了大整顿。傣族皇室世代相传:澜沧江以东六版纳共——义乌被纳入清政府修建的“普洱府”,从此被正式接纳为贡茶采摘区普洱府。
从此,以澜沧江为界线。江北的游乐、依邦、格登、曼转、芒植、曼萨(今义乌)被誉为“六大茶山”。每年春天,都会配上头春茶。精心督造“八色贡茶”并正式进贡。
关于六大古茶山的地名,史书中有不同的记载:清代《普洱府志》年间,有曼萨,无义乌。光绪年间《普洱府志》年间,曼萨直接被义乌取代。 ——事实上,茶山地名的更替直接反映了主要山脉的兴衰,以及茶叶加工和贸易中心的不断迁移。过去,曼萨经历了三场火灾,元气严重受损。从此,这里只是大义坞茶区的一个老村落,日渐萧条。
随着六大茶山的名气越来越大,外来者不断迁入,早年就有四川茶农怀着种植小叶茶的想法在此定居。乾隆年间也有不少石屏人移居此地种茶。先是义邦,再到义乌,先后因茶而繁荣成为区域中心。
靠近中老边境的义乌山,面积约750平方公里。是六大古茶山中最大的一座。事实上,宜邦“图干宗”曹氏后人曾感叹:“六大茶山,宜乌占据一座半山”。
过去,义乌山产茶旺季,上山泡茶的人数以万计,每天有五六百头骡马聚集于此。人流汇聚,商旅云集。一批老茶名也涌现出来:同庆号、同昌号、同兴号、车顺号、安乐号、千里真号、福元昌号、宋云号……