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陕西西安终南山为什么那么多隐士？
终南山隐士，确实是一个说不完道不尽的话题，由于本人有过亲身体验，我之前回答过几个终南山隐士问题，无论是阅读量还是评论量都很高，看来大家对这个问题还是比较关注。
了解跟自己不一样的生活，丰富自己的见识，恐怕是人们关注终南山隐士话题的根本原因。
其实，终南山隐士的生活并没有大家想象中那么风光。在此，我只说真正的隐士生活。
在外人看来，他们生活在没有污染的自然环境中，没有人打扰，与世无争，每天呼吸着新鲜空气，聆听着大自然的声音在耳畔回响，是多么美妙的事情。
但是，山上艰苦的生活条件，让他们要承受许多难以想象的煎熬。比如，住宿房子破旧简陋，遮风挡雨效果不够好，再加上山上早晚寒气重，他们要承受寒冷和潮气的侵袭。
由于食物不够丰富，食物都要从山下运上来，为了节省，很多人每天只吃一顿饭，要承受饥饿的考验。
一个人从清晨太阳升起便出门，开始打坐修炼，直到太阳落山才能回去，这漫长一天都是一个人面对这一切，没有人跟你聊天说话，眼前尽是山石树木，如果心灵不够丰富，不够平和，心理上注定会非常孤独。
准确来说，现在不仅仅是终南山的隐士多，很多山都有很多的，只是说只有终南山的被报道出来。而终南山自古以来确确实实是出了很多的隐士，因为终南山靠近古西安，也就是长安。那里是13朝古都，有无数的人觉得自己很有才华，于是跑到终南山去隐居，事实上真正的目的是随时等待起复。其中有附庸风雅的，也有像卧龙先生一样。
当然对于宗教人士而言，那也是一个特殊的地方！根据道教的史料记载，几乎能找到的很多神仙都是在终南山成就。于是有很多的宗教人士特别是道教人士，他们认为既然有这么多的神仙，都在终南山成就，也就是说终南山有无数的机遇，或者机缘。却不成想到随着时间的变迁，地域的改变，以前确实有，但是现在却未必！
当然，无论是什么原因，能够真正的在终南山或者其他任意山，进行隐居生活的人对我而言，我都是心生佩服！内心若不强大，不富足，是很难坚持下来！毕竟终南山的冬天，实在是太难熬了！
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感谢邀请，试着回答一下。
终南山，很多关中人也叫南山，是道教的发源地，从老子骑青牛过此地，到现在，一直是道教的第一福地。玄奘当年把秦岭称之为万山之祖，可见秦岭在佛教地位也很尊崇。不管是道观还是寺庙，终南山里的数量都很可观。正是有了这两大思想体系的支撑，使终南山不在是普通的山脉，他可以寄托心灵、修身养性；也可以淡泊名利，宠辱不惊；更可以思考人生，寻求真谛。所以，从历史上到现在，终南山的隐士一直就不少。
士有学士，勇士，方士，谋士，也有隐士，士一般是脱离了直接体力劳动的读书人。隐士一般情况下，要么是隐居起来搞研究，像孙思邈隐居终南山一样，研究出《千金要方》，成为药王。要么是还没有仕途的知识分子，像姜子牙一般，隐居起来钓鱼，等待一个施展政治抱负的时机。要么就像竹林七贤，各怀心思，无非就是政治抱负、政治理念不同，不愿为当权者卖命，隐居在终南山，因为离政治中心长安比较近，期待着有朝一日再侍奉明君。要么就如同武侠小说中一般，江湖大哥 金 盆洗手，过自己的日子，感悟人生了。但是并不是住在终南山就可以称之为隐士的。
现在很多追求思想自由，追求独立人格的人住在终南山，应该称之为隐居吧。据我了解，西安有的学院退休教授，在终南山有自己的陋室，每年还住个把月，过与世隔绝的生活。感觉这些人的思想感悟应该最接近士的情怀吧。当然现在一些有钱人也过隐居生活，也是内心思想的放飞吧。
个人愚见
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