文章简介:现代茶艺与茶道的复兴。改革开放后,我国社会生产力快速发展,带来了物质生活迅速丰富。饮茶者开始讲究喝好茶、名茶,进而出现“喝好茶”的品茶活动。当物质生活得到满足后,精神文化需求的追求不断增长,营造出饮茶新氛围。现代茶艺与茶道的复兴
改革开放后,我国社会生产力快速发展,带来了物质生活的快速繁荣。饮茶者开始注重喝好茶、名茶,进而注重“知饮好茶”的品茶活动。当物质生活得到满足后,精神文化需求的追求不断增长,为茶道活动的产生和发展提供了肥沃的土壤。
从饮茶到品茶,从茶艺到茶道,饮茶活动的逐步深入,使饮茶活动成为更具社会科学含量、观赏性和精神文化含量的茶道。跨越这个界限的内在和外在动力是日本茶道和我国。台湾茶艺。 20世纪80年代末,中国开始出现茶艺展示和表演。在反映一定的饮茶习俗和观赏美感的基础上,结合科学的泡茶方法,开始出现了特定的动作、服饰、礼仪、茶具、环境、音乐等。要求。早期的茶艺表演,大多反映饮茶习俗,如“客来敬茶”、“白族三道茶”、“潮州工夫茶”等。在不断探索和完善的基础上通过此类茶艺表演,茶饮习俗茶艺表演的观赏性和艺术性得到了进一步的提高。与此同时,仿古茶艺表演也开始出现。 1992年,在中国茶叶博物馆举办的“首届国际西湖茶会”上,作者创作了“贡六子竹拳茶道表演”,开创了仿古表演茶道的先河。在茶文化界人士的共同努力下,宗教形式、民间形式、仿古形式、创意形式等表演茶道相继涌现。
茶艺表演的出现催生了中国传统茶道思想。是体现特定饮茶活动的表演,要求各方面标准化,要求艺术性和观赏性美,要求茶艺表演被视为一种艺术创作活动,注重礼仪的表达等,将茶的自然科学与人文精神、文化融为一体。艺术的结合正是20世纪末21世纪初中国茶道的表现形式,而且还在不断深化,形式和内容不断更新,以适应时代新的需求。
综上所述,中国茶道在各个历史时期的形式和内容上都有自己的特点。当饮茶活动与人文精神、行为规范、审美情趣、社会交往、礼仪、艺术创作等精神需求相结合时,饮茶活动便进入茶道的范畴。通过对比历史上的茶道,我们可以对今天的茶艺和茶道进行详细的分析。