大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝茶文化茶具的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宋朝茶文化茶具的解答，让我们一起看看吧。
茶具历史书籍？
《茶具图赞》约成书于南宋咸淳五年（1269），作者审安老人，姓名、事迹无考。《茶具图赞》选取了点茶道中的十二种器具，根据其特性和功用，以拟人法赋予姓，封以官爵，拟以名、字、号，并附以图，系以赞，生动有趣。《茶具图赞》是现存最早的一部茶具专著，一部茶具图录。 《茶具图赞》书影
《茶具图赞》使我们对点茶道的器具有了更直观的认识，非常难得。书中一图一赞，对各种茶具的文化性作了生动的描述。
南宋审安老人《茶具图赞》描绘的宋代点茶用具图
《茶具图赞》中的茶筅图文
《茶具图赞》以朝廷职官命名茶具，赋予茶具文化内涵，而赞语更反映出儒、道两家待人接物、为人处世之理。木待制（砧椎）赞有“禀性刚直，催折强梗，使随方逐圆之徒，不能保其身”。金法曹（茶碾）赞有“柔亦不茹、刚亦不吐，圆机运用，一皆有法”。石转运（茶磨）赞有“抱坚质，怀直心”“周行不殆”“虽没齿而无怨言”。胡员外（茶瓢）赞有“周旋中规而不逾其闲，动静有常而性苦其卓”。罗枢密（罗合）赞有“凡事不密则害成”“矜细行而事喧哗，惜之”。宗从事（茶帚）赞有“孔门高弟，当洒扫应对事之末者”，陶宝文（茶盏）赞有“虚已待物，不饰外貌”。汤提点（汤瓶）赞有：“养浩然之气，发沸腾之声，以执中之能，辅成汤之德”。竺副帅（茶筅）赞有：“子之清节，独以身试，非临难不顾者畴见尔”。司职方（茶巾）赞曰：“终身涅而不缁者，此孔子之所以洁也”。
宋刘松年《撵茶图》（局部）：茶磨碾茶
宋代执壶干什么用处？
宋代陶瓷执壶以长曲流、喇叭口、瓜棱腹为主要造型特征，首先是与宋代执壶的功能相关。宋代沿袭唐代饮茶之风，从宫廷到平常百姓，以相聚品茗为雅，宋代斗茶的盛行和点茶的流行，促使宋代瓷质茶具的大量生产。执壶作为饮茶具的重要工具占据了主要地位。
除了作为茶具使用，宋代执壶也作为酒具使用，为了防止酒精的挥发，作为酒具使用的执壶普遍带盖，且多为包裹式盖部，为了方便对酒的加温，出现了与温碗配套使用的注子。
执壶宋代基本是用来斗茶用的，当时的茶几乎全部压饼，喝前要用炭火煎烤后捣碎磨粉，放入茶碗之中，执壶放于炭火风炉之上煮水，由于瓷容易烧裂，所以要控制好壶中的水进入“二沸”状态就提壶点茶，由于执壶细长所以无法看到里面水的沸腾情况所以全凭耳听，详细可以去读《大观茶论》，若是水沸太久很可能执壶会在炉上爆裂，然后此人将成为茶友们的笑柄，因为茶道的基础就是烧水，烧水烧到炸壶的茶师一定很不靠谱。
现在泡茶方式几乎用不上执壶，然后由于唐朝茶圣陆羽一直力推生铁壶煮水或银壶煮水，所以这种难度过高的瓷壶煮水的用法也就渐渐消失了。
曼殊壶型由来？
曼殊是石陶紫砂壶的一种，由明代僧人曼殊开创，所以以他的名字命名。
曼殊壶的造型根据不同的泥料和时代背景，有不同的变化，但总体来说，它具有明式壶的简约大气，线条简洁明快，壶体圆润饱满，口盖宽大，出水流畅，非常适合泡茶。
除了曼殊壶之外，还有许多其他的石陶紫砂壶型，如文革壶、础石壶、柿圆壶、井栏壶等，每一种都有其独特的特点和历史背景。
到此，以上就是小编对于宋朝茶文化茶具的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝茶文化茶具的3点解答对大家有用。
