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“写尽八缸水，始得龙凤飞”学书法除了多写多练，还有别的捷径吗？
“写尽八缸水，始得龙风飞。”指的是古代书法家。
古代没有铅笔、钢笔、中性笔，只有毛笔。
小童七八岁入学便开始使用毛笔，学成之后或考官入仕，或开私塾教学，或者给人当个帐房，终其一生都要与一枝毛笔打交道，研磨所用之水积累起来，就算是一个普同的读书人，恐怕也有一两缸吧？
所以古代是个读书人，那一手毛笔字就写的特别漂亮。
而怎样使自己的字从历朝历代众多的读书人中脱颖而出呢？那就非得下苦功不可。
而从秦朝到民国，有记载的书法家，不过区区两千余人，你想吧，如果没有研磨用尽八缸水的功夫，怎么能挤入这区区两千个书法家之列呢？
但今天就不同了，从改革开放到今天不过短短三四十年的时间，全国各地书法家协会会员就超过几十万人。
萝卜快了不洗泥，现代这几十万的书法家协会会员大都走的是捷径，谁敢说自己有“八缸水的功夫？”
“写尽八缸水，始得龙凤飞”学书法除了多写多练，还有别的捷径吗？题主的这个问题很有意思，让我想起一些往事。书法的学习原则上来说是没有捷径的，多看、多学、多练、多交流等是必不可少。但是，事物的发展是为了适应社会的需求，因此从这个角度来说，还真的有一条捷径可以提供给题主做个参考。
图片：瘦金体邱金生
书法自从成为艺术以来至今，真正能够在书法史中留名且其书法能够自成一体的可谓是万中无一。我们从现在来看古人的书法还需要注意的一点就是：古人的书写是以毛笔进行的，而今人多以硬笔或者直接电子来替代书写。
而这些万中无一的流传千古者无一不是经历过刻苦的学习，墨池、蘸墨馒头、芭蕉练字、笔冢等等典故可以说明这一切。更有甚者，为了学好书法连挖人坟墓的事情也做的出来。
图片：李叔同-篆书屏
中国自改革开放以来，在很长的一段时间内经济主导着一切。为了适应这个需求，某些书法学习者也尝试着进行变通，将古人的“写尽八缸水，始得龙凤飞”的学习历程进行缩短、缩短、再缩短。
我在以往的悟空问答中有谈及到一个事情，就是几年前曾在一家画业公司就职过一段时间，那家公司主营油画，在流水线的生产中就有过对画工进行针对性很强的培训，一幅油画分为几个或十几个单元，每一位画工就完成自己的部分，这样就达到熟能生巧，巧能生精的程度。
我谈及这件事情的意思也很清楚，就是不进行“写尽八缸水，始得龙凤飞”，那就专门去练习一些市场需求大的作品，临摹、临摹、再临摹，就可以达到上面的所说的那种效果。这是最为现实的。在不进行刻苦学习书法的前提下。
“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。”是讲唐朝中期大书法家柳公权的故事。可见名人之所以成为名人，其背后都有一段刻骨铭心的故事。
学习书法有无捷径，这要看我们学书是为了什么？假如象现在的书法展览，想入展，那么就会有几条捷径：一是我们选择要写的内容(内容不要太多字，十到二十个最好)，每天就写这些，想着入何布局，如何用墨，如何用纸，这些研究好了，练上三个月时间也就差不多了。
另一方面，哈哈，就是大家都熟悉的规则问题。要么潜规则走后门，要么拜一位有名望的师尊。这些都是我们能够入普通展的好办法。
我个人认为想成长为一位真正的有影响的书家是没有捷径可言，只有勤奋和悟性高低之说。勤奋就如题主所说：“写尽八缸水，始得龙凤飞。”没有苦工那来成就。悟性要靠我们天智聪慧，能够举一反三，取百家之长终生习之。悟透字体结构，运笔要领，运笔方法，然后跳出来，也就是我们常说的“出贴”，成为自己的风格。
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