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古诗词对茶的雅称？
古诗词对茶雅称为：茗。
茗，为茶之雅称，常出现在诗词之中，现在与茶字基本通用。
宋代苏轼有诗云：从来佳茗似佳人。唐朝诗人皎然《陪卢判官水堂夜宴》中写道：爱君高野意，烹茗钓沦涟。
茶的别称有云华、碧霞、不夜侯、余甘氏、苦口师、仙芽、瑞草魁、甘露、涤烦子、香茗、嘉木等，除此之外，茶叶还有一些别名，如荼、茗、荈、蔎、槚、灵草、嘉草、叶嘉、清友、晚甘侯、清风使、紫云腴、玉川先生、龙芽凤草等。
雅称为「香」或「香客」。
因为在古代，喝茶是一种品茶的文化，而能够品茶的人都属于上流社会，因此茶才有了「香」或「香客」这样高雅的称谓。
此外，古代诗人们也常用「香」或「香客」来形容饮茶的场景，使得这个称谓愈加地典雅高贵。
古人赞道：“舌底生香(菊花茶)，入口回甘(茉莉花茶)，壮神防病(普洱茶)，回脾益肺(铁观音)。
”这些充分证明了古人对茶的地位和作用的高度评价。
有因为古诗词中常常会用到一些雅致的词语来描述茶，比如“碧螺春”，就是形容绿茶的一种说法，“黄山毛峰”则是形容黄茶的一种说法。
这些雅称为茶增添了一份文化气息，也让喝茶变得更具有仪式感。
在中国传统文化中，茶一直被视为一种高雅的饮品，古诗词中对茶的描写恰恰体现了这种雅致和高贵，也体现了中国人传统文化中对美的追求和对生活的热爱。
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