生活即禅,笑看平凡(生活即禅,笑看平凡啥意思)

文章简介:生活即禅,禅即生活。活禅是赵州柏林禅寺净慧法师所倡导的。它是禅宗思想在现代生活条件下的具体运用。它以佛陀的教义为基础,对世界有默契。佛教思想强调禅宗最本质的内容:在人生中体味禅乐,在禅乐中践行人生。禅宗是中国佛教的最精髓。生活即禅...

文章简介:生活即禅,禅即生活。活禅是赵州柏林禅寺净慧法师所倡导的。它是禅宗思想在现代生活条件下的具体运用。它以佛陀的教义为基础,对世界有默契。佛教思想强调禅宗最本质的内容:在人生中体味禅乐,在禅乐中践行人生。禅宗是中国佛教的最精髓。生活即禅,禅即生活。

生命禅是赵州柏林禅寺净慧法师所倡导的。它是禅宗思想在现代生活条件下的具体运用。它以佛陀的教义为基础,与人间佛教有默契,强调禅宗最本质的内容:在生活中体味禅乐,在禅乐中落实人生。

生活即禅,笑看平凡(生活即禅,笑看平凡啥意思)

禅宗是中国佛教最本质、最重要的组成部分。虽然其起源直接指向灵山一会,但它实际上融合了许多中国传统文化内容和人文精神,使其成为完全“中国化”的佛教。禅宗强调“不立言语,直接承担责任”,而“直接承担责任”应该在日常生活中完成。因此,禅宗与我们的日常生活密不可分。禅宗在于生活的运用。换句话说,禅就是生命本身。我们要想获得解脱,体会禅的境界,就必须在生活中体验,在生活中践行。启迪生命、奉献生命,是生命禅所追求的目标。

我国茶文化诞生于汉代,盛于唐宋之间,衰落于明清之后。它的兴衰与佛教的发展同时发生。因此,佛教与茶的关系实际上是诸因素综合作用的必然结果。禅宗认为茶有三德:“熬夜打坐、饱助消化、饮茶不停”。因此,饮茶成为当时禅宗修道的最佳辅助手段。

茶道是茶文化的核心,是茶人修行的具体过程,也是茶人自我完善、自我认识的过程。饮茶者通过饮茶获得悟性,这个过程称为茶道。或者简单地说,饮茶者对茶的认识称为茶道。可见,茶道在很大程度上属于修行的范畴,需要实际的实践。不仅需要“理”上的认知,更需要“事”上的修养,而不仅仅是认知或实践。在研究层面。茶师对茶道的修养称为茶道修行。茶道修行与生活禅宗是相通的。两者都强调“道”并非不可想象,需要在日常生活中加以实践,最终才能证悟。

生命禅是新的历史条件下佛教的修行理念。它不仅适合佛教僧侣,也适合在家人。这是一种适应时代、值得大力推广的人生禅法。生活禅将深刻的禅法落实到具体的日常生活中。人生即禅,禅即人生,禅与人生融为一体,正如茶与水融为一体。茶的味道就是水的味道,水的味道就是茶的味道,茶的味道是交融的,密不可分的。这种修行理念不仅默认了佛陀的本意和佛教的真义,而且也特别符合现代人的根基。这是一个非常好的练习方法。

生活禅的目的,就是把禅法落实到日常生活中,落实到吃喝行住坐卧中,落实到举手投足、扬眉眨眼,生活中时时刻刻照顾自己的心灵,在生活中。人生的悟、解脱、人生的禅修。

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