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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于普洱茶治便溺吗的问题,于是小编就整理了1个相关介绍普洱茶治便溺吗的解答,让我们一起看看吧。

你是怎么看待部分家长又开始重视《弟子规》的教育的?

《弟子规》无非就是让孩子知道“你妈喊你回家吃饭呢,”立马回应“好的妈妈知道了,我立马回去,一刻也不耽误”,这样静听顺从的乖娃儿,现在好像很难找到了额,尤其是一胎化以后更是娇生惯养,拿爷爷当孙子的日子好长时间了,父母好像没了地位和尊严,只有听儿呼风唤雨的份没有了父母教、父母命的敬听,是世风日下造成的吗?

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不好说,古时候尊父母命那是天经地义的,从来不是教育的,好像是耳濡目染的日常行为规范,不知是文化革新了把古训遗忘了还是社会进步特快了,只知道I LOVE YOU,What do you want?却不知道怎么爱孩子了,要星星不敢给月亮的父母有点开始担心了,如果这月亮和星星我摘不到会不会就被儿子抛弃了?!于是乎开始迎着国学热的春风,高举《弟子规》的标语,领着宝贝大声的朗诵“亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。”意思是啥呢,就是说:“儿呀,我生病了你拿药先尝尝烫不烫再喂我吃;要早晚扶持在病床前不离开半步”,儿子大声的学着董卿朗诵着“长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。”意思是:我知道妈妈您要是站着我就不能坐着,只有您说一句我才能听话的坐下,绝不擅自坐立。您看这样的木讷听话的孩子还是你想要的机灵顽皮好动恶作剧的小皇帝吗?变啦变啦,变得好吗?一切精华和糟粕都让孩子吸收了,混沌的父母煮了一锅混沌的营养粥,调理一下孩子的脾胃吧,却有点过了,大便(答辩)不通了。

于是乎,自己没读懂其意却要求孩子照本宣科的爸妈,只能感天动地的感慨“儿啊儿啊,娘是想让你学习古训中的尊老爱幼,德睦和善,在有规有矩中找到成长的标尺,才能成方成圆不越雷池,哪知你学来学去学傻了”,没了创造力,没了呐喊的勇气,没了七十二变的机敏,为啥呢,只因为爸妈不懂去其糟泊取其精华,地瓜人参一起煲粥,分不清呐!

过去学《弟子规》,乃至像我这一代人学,都是为了从小要生活规范,按照孔子的学说,做到孝敬父母,兄弟姐妹之间要相互友爱,和外人交往要平等人和,要和有仁德的人亲近,并向这样的人学习。另外,《弟子规》强调人要讲信用。

这有什么不好呢?现在社会不就是缺这些东西吗?

孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。这难到错了吗?一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以让许许多多的人受益。

我不明白,《弟子规》这么好的中国文化精典,为什么要有人反对呢?现在一些有远见的家长让孩子学习《弟子规》,我觉得他们是为家庭和社会负责,是好事。

咱们再细分析一下《弟子规》“出则悌”的意思,说的是家中兄弟姐妹相处,哥哥姐姐要爱护弟弟妹妹,这样父母就高兴,因此,兄弟和睦中就存在孝道。这没错吧?

再看“谨”,让人们早起晚睡,珍惜光阴,因为生命是短暂的,用宝贵的时间多做一些有益的事情,这也对吧?

在“泛爱众而亲仁”中讲,品行高尚的人,名声自然高,人们所尊重的是德行,并不看他的权贵外貌,不要重富嫌贫,看到别人有才华应该多加赞美肯定,而不要嫉妒,甚至还贬低别人。

当今社会这些人少吗?我认为《弟子规》没有过时,子子孙孙应该学下去。

谢谢邀请。

事实上,目前人们对于《弟子规》的看法有着很大的差异。有部分家长重视《弟子规》的教育无可厚非,一些人反对用《弟子规》教育孩子也实属正常。

问题的关键在于实践,事实胜于雄辩。在这个问题上,应该采取不争辩的方法来应对,家长认为有必要就可以去尝试,家长认为不好就可以不必做。

我个人认为,《弟子规》的核心理念和精神对教育子女如何做人和做事是有帮助的,总体上也是利大于弊的。但是,死记硬背和教条式的运用则可能适得其反。

《弟子规》可以学,但是不要把一本蒙学的普通著作,上升到无限的高度,这是不可取的。

而且《弟子规》中的有可取的地方,但是也要注意时代的局限性,这也是需要注意的。

而且蒙学也有很多如《千字文》、《幼学琼林》和《龙文鞭影》这样比《弟子规》更深入的著作,这些对儿童的启蒙影响我觉得比《弟子规》大。

从古代世界蒙学看,《百家姓》、《三字经》、《弟子规》之类的,是基础的启蒙读物,是让孩子认字识礼仪懂规矩的。而随着时代的发展《三字经》、《弟子规》中的规矩有些已经不适合今天,需要教育者与时俱进。

对传统文化来说,儒道的经典著作我觉得对孩子的启发更大。给我印象最深的是有一个小孩在趵突泉背诵《道德经》,对孩子来说,这些经典会在他的人生中起到作用的。

谢谢邀请!我认为家长重视《弟子规》是认识到《弟子规》的重要性了。我们知道《弟子规》是中华先人留下的文化遗产,是古代圣贤的智慧结晶,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。常言说,没有规矩不能成方圆。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理人生在世的最基本的常识。一个人的德行不是天生的,它得在幼小的时候就开始培养。我们反观近年来子女杀父母的事件屡见不鲜,令人震惊。但回过头来一想,如果孩子教导的好,怎会做出此等灭绝人伦的事?过去的孩子对父母是尊重有加,吃饭时,第一碗饭总是先端给长辈;过去的学生见老师 得驻足鞠躬,等老师走过去才敢移动脚步。可今天呢?父母把饭菜做好端到桌上,稍不合孩子的口味,孩子就会横加指责,甚至谩骂;学生不守纪律、不努力学习,老师批评教育就会引来学生的不满顶撞,甚至拳脚相加。因此,很有必要让孩子学《弟子规》。

我们来看《弟子规》的总叙:“弟子规,圣贤训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”。 《弟子规》第一篇是“入则孝”,把孝敬父母作为根本。“百善孝为先”,孝是道德的根本,家长重视《弟子规》就是让孩子能从中学会做人处事的道理,知道孝敬父母,知道尊老爱幼,知道助人为乐。“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码孩子做到这些,才能对得住养育自己的父母。无论古今,道德的教育都是重中之重,家长重视《弟子规》 的教育是有先见之明,是希望孩子学了《弟子规》能约束自己的言行举止,不那么情绪化、不那么傲慢,在“孝”的家园里健康成长。

《弟子规》应该被重拾的经典

文化大革命是中国人的一场浩劫,尤其是文化上的一种浩劫。推崇反四旧的同时,也断了子孙后代的精神粮食。

《弟子规》中真是字字句句金玉良言,如果我们能从小让孩子接触,并且去教育他们,我们的社会会更加的和谐。从根源上应该是我们成人先学习,然后身体力行的言传身教,身教一定是大于言传的。比如说弟子规中提到的首孝悌,以孝为先,不是你说着让孩子孝顺孩子就孝顺的,而是当家长的要给孩子做榜样,自己要先孝顺自己的父母,孩子才会孝顺你。

我有一次去一个客户家签合同,因为一个小事,客户对着他父母一顿数落。我看着他父母无奈,愧疚的眼神。心里莫名的很痛,找了一个借口我回绝了这个客户。我觉得我不会和一个不孝顺父母的人合作。这样的人无德,无德之人事,很危险的,看着他对他还在怀里的孩子过分关心的劲,我似乎看到了了他老的那一幕。他父母的情景会在他身上重演,只会有过之而无不及。

什么是厚德之人,什么是做人做事的成大事者秘籍。就是弟子规中做人做事的准则。怎么能养自己,以及自己孩子的浩然正气,也是从弟子规中说到的点滴做起,如果能做到,并且长时间去做到。那么你至少是一个正直的人,一身正气,铁骨铮铮的汉子,立于天地间是被人们所尊敬的。

还记得那个把车横在路中间挡住来往的车流让一位老太太过马路的司机吗?网友们纷纷点赞,我看着也心中敬佩,很少点赞的我,手指不由自主地去点亮了红心。凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。事诸父,如事父。这些弟子规中在简单不过的话语,不正是我们中华民族所弘扬的民族精神吗。我们能为这样的司机点赞,说明我们这个社会对这种行为是极为缺失的,如果人人都能如此,还会有人给点赞吗?这是我们需要深刻反省的自己的。

还记得那个举刀捅死自己母亲,还能微笑着说,我杀的是自己莫母亲,与你们有什么关系的少年吗?如果这个少年从小接受,尊师首孝,从小开始学习弟子规中的经典文化。他会把刀举向自己的母亲吗?纵观古今教育之最大的区别,古人以德育为先,先有德才会教你本领,习武之人必须先有武德,否则不教。现在的教育都是以分数论成败,是否有德另说。不可谓不悲哀啊!

我们已经让自己的灵魂走丢的太久了,所以我们的经典应该被重拾,不仅仅是让我们的孩子重拾,更重要的是我们全社会人去重拾我们的经典宝藏。


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